• LES MASQUES DES MOTS AFRICAINS

    LES MASQUES DE CERTAINS MOTS AFRICAINS

    LEUR SIGNIFICATION

       -1ère Partie -

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    ALMORAVIDES

    Dynastie musulmane berbère originaire de l'Adrar, de Mauritanie, qui régna sur le sahara occidental, une partie du Sahel soudanais, le Maroc et la plus grande partie de l'Espagne, de 1050 environ à 1 147 (442 à 541 de l'hégire).

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    Le chef des Berbères Godala, Yayha ibn  Ibrahim, ayant effectué le pèlerinage vers 1048,ramena avec lui le prédicateur Abdallah Ibn Yasin.Afin de se sanctifier et de se constituer une force militaire, ils se retirèrent sur une île de la côte mauritanienne (Tidra?) ou du Sénégal, où de nombreux disciples les rejoignirent et y étalirent une sorte de ribat ou monastère fortifié, d'où leur nom d'Almoravides= al-murâbitûn, les gens du ribât.

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    BAMBARA

    Les Bambara ou Banmana appartiennent au groupe mande, qui forme le fond de la population de l'actuelle République du Mali.

    C'est aussi, du groupe mandé; la société qui a le mieux résisté à l'Islam: Bambara " les infidèles" ainsi les nomment encore leurs voisins musulmans.

    Leur habitat va du cours supérieur du Sénégal à celui du Niger, du Nord au sud, il va du Sahel jusqu'à la Côte d'ivoire.

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    Les Bambara apparaissent dans l'histoire au XVIIe siècle.

    Venus de l'Est, deux frères, dit-on auraient alors réussi à traverser le Niger, à la hauteur de Ségou, sur le dos d'un énorme poisson (un silure), ce qui leur valut le surnom de  koulou-bali " sans pirogue" .

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    De ces deux frères, le bon, Baramangolo

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    resta sur place et serait le créateur du royaume de Ségou.

    Niangolo, le mauvais, ayant tué leur bienfaiteur, alla guerroyer plus à l'Ouest et aurait fondé la dynastie des chefs du kaarta.

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        makun- nana de Mali, bambara

     

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    Il semblerait  qu'à la faveur du désordre causé par la chute de l'empire Songhai, des cavaliers peuls aient à cette époque envahi la région, organisé les Bambara anarchiques et amené la constitution des deux royaumes de Ségou et du Kaarta, dont Mamari (Biton ) Kouli-bali, au XVIIIe siècle, sera le plus grand souverain ( vers 1660-1710): il subjugue ses voisins et unifie tous les Bambara de la vallée du Niger.

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    BAMILEKES

    Refoulés sur les hauts plateaux du Cameroum central par les conquérants bamoum, les Bamilékés Afficher l'image d'origine occupèrent un territoire relativement exigu pour leur nombre ( qui serait de l'ordre de 800 000 individus) ils s'y organisèrent en chefferies,le pouvoir politique- le chef, ses notables et ses gardes s'appuyait sur diverses associations religieuses et guerrières.

    Cette structure fortement hiérarchisée se reflétait dans les objets sculptés

     

    Afficher l'image d'origine que de très remarquables artisans produisaient en abondance.

    Dès son intronisation, le chef faisait exécuter son effigie, et aussi celle de l'épouse aui avait donné naissance, la première, à une fille .

    Ces statuts n'étaient pas des portraits cherchant à reproduire des traits individuels mais des représentations qui ne gardaient que les attributs essentiels et significatifs des plus hautes fonctions sociales de la chefferie.

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    Chorale Bamileké ( Ouest Cameroun )

     

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    B A N T O U

    B A N T O U - Ba-ntu ,ce sont " les hommes ".

    Un terme significatif d'un ensemble linguistique a fini par désigner, en même temps que cette famille de langues, un groupe humain présentant des caractéristiques physiques communes et un mode de vie déterminé par les activités agricoles spécifiques de ce groupe .

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    Les critères de langue de race se sont ainsi mêlés et confondus, au détriment de la rigueur scientifique. 

    Le souci de clarification a pu entraîner des résultats surprenants.

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     la grande  famille musicale  des  Bantous de la capitale


    La grande famille musicale des bantous de la... par Congo-SiteOfficiel

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    B A O U L E 

    Les Baoulé occupent la partie centrale de la Côte d'ivoire,

    Afficher l'image d'origine zone de  savane qui  pénètre comme un coin la forêt côtière. Ils seraient environ

    un demi-million. C'est une des principales ethnies ivoiriennes, et très dynamique,elle joue un rôle important dans la vie économique et politique du pays.

    Les Baoulé relèvent de plusieurs origines, et c'est une minorité conquérante venue de l'Est au XVIIIe siècle qui les a constitués en peuple, sans que l'homogénéité des coutumes et de l'organisation sociale soit jamais devenue complète.

                                 Afficher l'image d'origine                         

    Ces immigrants étaient des Ashanti dirigés par la reine Pokou, soeur d'un prétendant vaincu à la succession d'Osaï Toutou, fondateur du royaume Ashanti, ils quittèrent leur pays pour rejoindre de petits groupes de compatriotes déjà installés au-delà de la Comoé.

    Le passage du fleuve ne fut pas une mince affaire: on ne put le franchir qu'aux prix du sacrifice d'un enfant de Pokou.

    Le royaume ainsi créé survécut jusqu'à la pénétration française.

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    Goli - Danse Baoulé D'AHODJI ABIGUI Côte d'Ivoire

      

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    BUSHMEN

    Les Bushmen ( Boschimans) sont un peuple de chasseurs non-nègres,

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    refugiés au Kalahari et en voie d'extinction rapide (il en resterait quelques milliers ?)

    Physiquement, ils sont  de petite taille (environ 1,50m), d'un type plutôt mongoloïde-peau d'un brun jaunâtre,face triangulaire, pommettes accentuées, pli circulaire, tache lombaire à la naissance- avec quelque traits particuliers: stéatopygie (développement adipeux des fesses), chevelure en grain de poivre.

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    Leur habitat préhistorique a dû couvrir toute la zone non forestière  de l'Afrique orientale jusqu'aux Grands Lacs et au massif éthiopien; ils ont été refoulés dans le cul-de-sac sud-africain, par les pasteur hottentots; eux-mêmes vraisemblablement chassés par les Bantou.

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                    FIN DE CETTE 1ère PARTIE

      CONSACREE AUX MASQUES DES MOTS AFRICAINS

                - VOIR Les Prochaines SUITES                                                      

                          M E R C I -

     

    « CHRONOLOGIE 6: SUITE ET FIN SUR LE DECOLONIATION DE L'AFRIQUELES MASQUES DE CERTAINS MOTS AFRICAINS »

  • Commentaires

    1
    Jeudi 3 Décembre 2015 à 16:01

    coucou

    j'ai l'impression que mon com' n'est pas passé je recommence

    je suis impatiente de lire la suite bisous

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    2
    Dimanche 6 Décembre 2015 à 11:12

    :excellent1:au moins tu as fini de la compléter la 1ère partie

    très intéressant et continue pour la suite des autres parties bon courage

    bon

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