• CAP SUR L'ÎLE de GOREE (SENEGAL)

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    L'ÎLE de GOREE 

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    L'île de Gorée ou Gorée est à la fois une île de l'océan Atlantique nord située dans la baie de Dakar (Sénégal) 

    Île de Gorée, Sénégal

     

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    C'est un lieu symbole de la mémoire de la traite négrière en Afrique, reconnu officiellement par l'Organisation des Nations Unies (ONU) en 1978 : Gorée, « île-mémoire » de cette tragédie, fut ainsi l’un des tout premiers lieux à être portés sur la liste du patrimoine mondial  gérée par l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture(UNESCO)

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        L'île de Gorée et sa maison d'esclaves    

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    Alpha Blondy Gorée (Sénégal)

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    L'HISTOIRE de Gorée

     

    Le navigateur portugais Dinis Dias atteint l'île de Gorée en 1444, qu'il baptise « Palma ».

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    Les Hollandais s’emparent de Gorée en 1588 et la baptisent Goede Reede , "la bonne rade" ,étymon  du nom actuel.

    Les  Français s'implantent sur l’île le1er novembre 1677, mais les Anglais leur disputent cette position jusqu'à la paix d'Amiens en 1802.

    L'île fut occupée par les Anglais de 1804 à 1817 puis rendue à la France.

    La traite des esclaves perdure pendant trois siècles sur les côtes africaines

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    (Gambie, Saint-Louis du Sénégal, Bénin, Ghana...).

    Les centres concentrationnaires des esclaves africains en partance pour l’Amérique se situent surtout à Saint-Louis, point de convergence de la traite négrière arabo-musulmane et européenne.

    À Gorée, l'ancienne demeure de la  signare Anna Colas Pépin (nièce d' Anne Pépin), connue dans le monde entier sous le nom de Maison des Esclaves,

    est un lieu plus symbolique qu’historique.

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    Cependant, l'île de Gorée reste une place qui a joué un rôle non négligeable dans la traite, par la présence de captiveries françaises et le nombre d'esclaves déportés (environ 500 par an entre 1726 et 1755 et 15 476 entre 1761 et 1848).

    L'historien américain Philip Curtin estime ce nombre entre 900 et 1 500 personnes.

    Les propriétaires des villages négriers sur le continent où étaient stockés les captifs étaient les Rois Wolof du Cayor

    et les Rois Toucouleurs du haut fleuve sénégal.

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    En parallèle du commerce des esclaves contrôlé par l'administration des Rois de France et d'Angleterre, le commerce de la gomme, de l' arachide, des peaux, de l'or du Galan, des épices pauvres ainsi que la fourniture d'ouvriers qualifiés (charpentiers, maçons…) assurent la prospérité économique des  signares de l'île de Gorée du 18è au  19e siècle. 

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                                              Harry Belafonte Oh! Freedom

     

                   

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    Chants d'Esclaves - Chants de Liberté

       

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    La Maison des Esclaves contitue le passage obligé de quinconque se rend à Gorée pour la première fois.

    Le rôle réel de la célèbre maison rose - et plus généralement de l'île - dans la traite négrière est dénoncé depuis plusieurs années comment relevant du " mythe"

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    En résumé

    Gorée, patrimoine historique mondial Un quart d'heure seulement en chaloupe suffit pour relier Gorée au reste du continent.

    D'une superficie de 28 hectares, cette île exerce un charme et une fascination extraordinaires sur les visiteurs qui ressentent une émotion particulière en déambulant dans ses ruelles étroites et paisibles.

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    Trois siècles durant, de nombreux africains ont été réduits à lesclavage et embarqués, à partir de lîle de Gorée en direction du continent américain. La célèbre Maison des esclaves , un des musées les plus visités au Sénégal, conserve encore toute la poignante réalité de ce pan de lhistoire universelle.

    Tour à tour occupée par les Portugais, les Hollandais, les Français, les Anglais qui la rendirent à la France en 1817, Gorée était une escale obligée pour les navires européens à destination de lAmérique et de lAsie.

    Dès labolition de lesclavage en 1848, le déclin de lîle est inévitable, surtout avec la création de Dakar en 1857 et Rufisque en 1859.

     

     

    A partir de 1929, Gorée est annexée à la capitale.

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                                 FIN DE CE BILLET

     

     


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  • LA COUPE d'AFRIQUE des NATIONS de FOOT-BALL

    Description de l'image CAN - Fr - Full Colour.png.

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    La Coupe d'Afrique des nations, officiellement Coupe d'Afrique des Nations Total et parfois abrégée en CAN, est la plus importante compétition internationale de football en Afrique.

    Elle est organisée par la Confédération Africaine de Football (CAF) et met aux prises les sélections nationales africaines.

    Cette compétition, disputée tous les deux ans, s'est déroulée pour la première fois en 1957 au Soudan

     Le gagnant se qualifie pour la Coupe des confédérations.

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    Le titre de champion d'Afrique de football est détenu par le:

    Cameroun, vainqueur de l'édition 2017.

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    PROCHAINE COMPETITION DE LA COUPE D'AFRIQUE

                                                           DES NATIONS  2019

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    Les qualifications à la Coupe d'Afrique des Nations de football 2019 mettent aux prises 51 équipes nationales africaines afin de qualifier 23 formations pour disputer la phase finale, en plus du Cameroun, qualifié d'office en tant que pays hôte.
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    Lieu : Afrique Dates: 20 mars 2017 - 26 Mars 2019 
    Equipes : 51 

    La Coupe d'Afrique des nations Total de football 2019

    est la 32ème édition de la Coupe d'Afrique des Nations, qui doit se dérouler du 7 juin au 30 juin 2019 au Cameroun.

     

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    PALMARES    

                                  

     Tenant du titre                Cameroun

     

     Plus titré (s)                    Egypte (7)

     

    Meilleur(s)(buteur(s)      Samuel Eto'o (18 buts)

     

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    Plus d'apparitions       Rigobert Song (36 matchs)      

     

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    C  A  N - 2019 - Visite guidée des Stades

           

    ========================================================================= FIN DE CE BILLET 


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  • AFRICA DANS LES COEURS DES HOMMES

     

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    Dans les coeurs des Hommes -

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                      DANS LES COEURS DES HOMMES

                      A F R I C A 

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    Le nom Africa peut désigner : désigner : les hommes et les lieus

                         

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                                                  La déesse Africa romanisée 


    Africa est un symbole — celui de l'Afrique romanisée — et une divinité d'origine libyque (berbère) connue en langue berbère sous le nom d'Ifru, vénérée par les berbères avant d'être aussi adoptée par les romains et dont le nom a été latinisée en Africa.

    Africa peuvent être aussi des oeuvres littéraires, musicales ou cinématographiques:

    * Africa est le titre de la deuxième grande oeuvre littéraire de l'écrivain italien Pétarque

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    * Africa est le titre d'une chanson à succès du groupe de rock Toto

                                                          

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     * Africa est aussi  le titre d'une chanson à succès de Rose Laurens

                                                                   

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    * Africa United  ( Bande Annonce)

                                            

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                Africa est aussi le titre d'un album du collectif Bisso Na Bisso.  

                                        

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     AFRIQUE ou Africa Adieu est le le titre de la chanson de Michel Sardou

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                                                                    FIN DE CE BILLET

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  • LES LIONS ET LES LIONNES D'AFRIQUE

    "QUI PORTENT L'EAU "

    sur la chanson de Yannick NOAH

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    Yannick Noah

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    Porte la vie

    Du ciel à ton seau

    Le jour et la nuit

    C'est de l'or

    Entre tes mains

    Chaque jour qui passe

    Fait la terre plus lasse

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    Image associée

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    Porte l'eau

    Porte la bien

    Surtout fait attention

    Ne renverse rien

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    Fait l'effort

    Tu le sais bien

    Chaque jour qui passe

    Fais la terre plus lasse

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    Mais tu sais les Lionnes

    Image associée

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      Sont vraiment des reines

                         Leur amour elles le donnent

                              Et plus jamais ne le reprennent

              Le soleil les assomme

                 Fait monter leur peine

               Oui tu sais les lionnes

                      Sont vraiment vraiment des reines

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    Porte l'eau

    Porte la vie

    Tu dois courber le dos

    Pour un peu de pluie

    C'est de l'or

    Entre tes mains

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    Chaque jour qui passe

    Fait la terre plus lasse

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    FIN DE CE BILLET

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  • L'ORIGINE DES HYMNES NATIONAUX AFRICAINS

     

    media

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    Carte de l'Afrique

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     Porteurs d'un idéal de liberté concrétisé par l'accès à l'indépendance, les hymnes de certains  pays d'Afrique francophone résultent d'un processus de création qui met en lumière des images souvent oubliées de l'histoire de ce continent .

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                                                        L' Abidjanaise (hymne de la Côte d'Ivoire)

                                                

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    L'Abidjanaise est l'hymne national de la République de Côte d'Ivoire.

    Adopté par la loi n°60-207 du 27 juillet 1960, son caractère d'hymne national est affirmé par l'article 29 de la  constitution de la Deuxième République ivoirienne.

    La musique a été composée par l'abbé Pierre-Michel Pango.

    Les paroles sont de l'abbé Pierre-Marie Coty, paroles auxquelles le Ministre Mathieu Ékra rajouta quelques modifications.

    L'hymne se présente sous forme d’un poème lyrique et très patriotique, exprimant des images exaltant les valeurs de la terre ivoirienne, telles que l'espérance, la paix, la dignité et la « vraie fraternité ».

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    La Nigérienne est l' hymne nation du Niger depuis 1961.

    Maurice Albert Thiriet est l'auteur des paroles ; Robert Jacquet et Nicolas Abel François Frionnet ont composé la musique.

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    La Congolaise (Hymne National du Congo )

     

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    La Congolaise restaurée, 23 ans après son abolition par la Conférence Nationale Souveraine sous l'impulsion de Mbiki De Nanitélamio : est l' hymne national  de la République du Congo.

    Les paroles sont de Jacques Tondra et Georges Kibanghi, la musique de Jean Royer et Joseph Spadilière.

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     La Tchadienne est l'hymne national du Tchad depuis l'indépendance du pays en 1960. Ses paroles ont été écrites par le père jésuite Louis Gidrol avec ses étudiants de l’internat Saint-Paul, dans l'actuelle ville de Sarh.

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    Jusque dans la construction de leur dénomination, l'hymne national français.

                                         La Marseillaise

     

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    La Marseillaise a servi à l'évidence de modèle aux hymnes de certains pays d'Afrique francophone.

    A travers le prisme particulier de ces chants à valeur régalienne se devine en fait toute la complexité des relations parfois paradoxales entre les jeunes Etats et leur ancienne puissance coloniale.

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    Entre le 1er janvier et le 31 décembre 1960, 17 pays d'Afrique subsaharienne, dont 14 anciennes colonies françaises, acquièrent leur indépendance.

    En 1944, à Brazzaville, le général de Gaulle laissait ainsi entendre qu’il était temps, pour la France, de s’engager "sur la route des temps nouveaux".

    Deux ans plus tard, l’empire colonial est remplacé par une Union française, qui devient Communauté française lors de l’avènement de la Ve République, en 1958.

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                    FIN DE CE BILLET

    jean7

     


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